塞上江南
——西北环游日记之十
文/石清华
五点半钟，寝室外你呼我叫，比闹钟还早，既然已经睡不着，那就起来吧。
六点钟从旅馆出来走在黄河引水渠桥上，河边的太阳正缓慢地往上爬，桥下黄河之水“哗哗”流淌，渠两边草木葱茏，人行桥上，特别清凉、舒服。
回餐部银川厅早餐时，好几个奶奶在窗口前努力地挤、拼命地抢，生怕落后就吃亏似的。其实每人都有一份，也有充足的时间，何必如此？她们大约也知道，可仍然要挤、要抢，也许是悍妇的习惯使然吧，就像我在菜市场批发部见到的小菜贩子老子天下第一一样。出门在外，大家平等，没有唯我独尊、高高在上，在这个世界上，还有谁怕谁？若真有人与悍妇计较，悍妇未必能赢。在自行打菜、拿早点时，她们也拼命地挤、大声地叫，菜、鸡蛋、馒头、包子、稀饭等面面俱到。两手端的、手指上小塑料袋挂的、口中衔的，只恨爹妈少生了几只手，便宜占得不够多。谁都明白那是吃不完的，吃不完丢在桌上，反正不是我的，那不是浪费吗？她们可能没想过，人的胃是有限的，她们也不知道。据此推测：她们认为只要是便宜就该占，不管需要不需要。都这么大把年纪了，还这么不守纪、不懂事，素质是多么低下呀。这群游客大多是领退休养老金的，相对于民族整体而言，他们还是素质稍高一点的吧。素质高一点的尚且如此，还有很大一部分平民百姓如何，不堪设想。我的祖国呀，在为你骄傲时，也有一种莫名的悲哀袭上心头。
六点五十分乘车出发不久，即在荷塘边、芦苇旁、稻田间穿行，很快到达中华黄河金岸上的标志性建筑，有“黄河金岸第一高楼”之称的吴忠黄河楼。它位于黄河西岸，青铜峡滨河大道东侧。总建筑面积平方米，高米，由主楼、角楼、牌楼、十二生肖图腾柱、镇河铁牛等建筑物组成。它是黄河金岸上的人文符号，有全方位展示黄河五千年灿烂文明的博物馆。游客们乘电梯一跃而上，我自信有力气而逐层往上爬。一楼：黄河颂，二楼：中华文明起源——汉字，三楼：甲骨文，四楼：青铜器，五楼：陶瓷器，六楼：玉器，七楼：非物质文化遗产，对一至七楼深厚的文化积淀只能是浮光掠影、一目十行，尽管如此，还是获益匪浅。八楼，绕着转圈俯视黄河：东西眺望，宽阔的河床上只有两股不大的浑黄之水缓缓而去，也许还没到“奔流到海不复回”的时节吧；北望，高低大小的楼房或依偎在绿色中，或掩映在树木里。碧绿的池塘、长长的水渠，比比皆是，也许是生态公园里有城市，也许城市就是一座生态公园，只是楼多了点、高了点，有损生态公园的美好。南面比北面逊色一些，更多了些工业化的气息。
九点到青铜峡黄河大峡谷游客中心等待导游购票。正好了解相关知识：九曲黄河穿峡入谷，一路雄风，已出青海、过四川、走甘肃，到了宁夏，它步入了一个神奇的峡谷——青铜峡。它是黄河上游的最后一道峡谷，素有黄河小三峡之称。天下黄河九十九道弯，来到青铜峡，黄河在此转了三百六十度的弯，犹如一幅天然的太极图雕刻在大地上。青铜峡大坝是黄河中上游唯一的拦河大坝，也是一座闸墩式水电站。它是集灌溉、防洪、防凌、发电（据说装机容量三十万千瓦）的综合性水利枢纽工程，于年8月26日开工修建，总长.75米，最大坝高42.7米。建成后，自流灌溉，使干旱缺水的宁夏有了“塞上明珠”“塞上江南”的美誉。
从大坝东边的木制台阶、石制台阶徐徐上行到坝顶。伫立坝上，眼观四方。上面是宽阔的、浑黄的、平静的河水。河水由大坝闸孔分流，一部分穿过闸孔、奔流而下、直到大海。一部分“哗哗”地分流到两边的多条主水渠里，再沿许多支渠顺山势而下，自流浇灌农田、树木、花草等。这些大大小小的水渠，就像人体的血管，呈放射性地通向黄河两岸的村村寨寨，将其滋润得丰硕健壮。两边是不高的石头山，北面呈灰白、南面呈灰黄。山脚下是绿色的草、树但并不连续，有的地方山石切断绿色，直插河里。山上坑坑洼洼、瘦骨嶙峋、光秃秃的，与河水基本一个颜色：黄。不过，游客行走在河边的绿阴下、石阶上，很是清凉，比一般的公园要舒适得多。
在游船码头登船，游船漫游在浑浊、较为平静的河面，两边山脚下是高高低低的芦苇和其他野草，时而有微风拂过，芦苇叶子轻轻摇曳，露出银灰色背面，似无数张笑脸笑迎客人的到来。芦苇间的小鸟不时跳出望一望，也在欢迎远来的客人，高兴起来，还情不自禁地唱一唱。放眼西望，黄色的河水在陡峭的山间不见了。人们称此地为“十里长峡”，而青铜峡是黄河上游最后一道峡谷，峡谷山高水深、两岸悬崖峭壁。北岸倾斜的石坡上，有一大片佛教塔映入眼帘。
塔，是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一，塔群依山势凿石分阶而建，自上而下按奇数排列，呈等腰三角形状。所有的塔均由塔基、塔身、塔刹三部分组成，位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下。从塔群西边沿石阶而上，细看身边的塔，青砖和青砖的衔接，是明显的水泥、石灰、河沙的填充物。这显然是近几十年的重建，如果是大清前期及以前，衔接物定然是糯米、石灰的混合物填充。几百年几千年的建筑要原始的保留至今不易或者说很少。不论真假，修复者能大致保持原样，也是民族文化的传承，至少不会断裂吧。塔下是人工修建的莲池，圆圆的荷叶如倒立的伞，红红的莲花绽笑于莲叶间，它们与佛教结上了缘；河边的窄叶芦苇、各种水草、飞虫小鸟，又与无神论者沾边。不大明白的小民认为：这也许是多种文化的融合吧。
下午两点到中卫市的一个枸杞售卖中心听导售员游说。枸杞是我国传统的名贵药材，素有“红宝”美称；富含植物多糖、蛋白质、维生素等营养成分；可以调节免疫、延缓衰老，具有降血压、抗脂肪肝、抗衰老等作用。不能说售卖者不卖力，应该很优秀。
下午三点四十分，坐小火车（实际就是三个大点的麻木车相连）去游金沙岛。所谓金沙岛就是一个沙漠中的公园。公园周边有水渠环绕，园中有玫瑰分区、百合分区，还有其他的花草。就玫瑰花而言，不如荆州玫瑰园。就整体而言，则各有特色。此园的水塘里，有一层浅浅的水。水塘中间有水草，多种水鸟在浅水中游弋，时不时地跑到水塘周边的芦苇丛中，将其他的花草舞蹈起来，似乎在欢迎慕名而来的游客。公园中分散长着高大的树。树冠阔大，枝多叶小而密，宛如给身下娇艳的花儿、欢乐的游人撑起了遮阳的伞。
五点一分，到达通湖草原。它位于宁夏与内蒙古阿拉善左旗交界处腾格里大沙漠中，被称为大沙漠中的伊甸园。在旅游中心四望，东南西三面是较高的黄沙山，只有西北一角是绿色通道。这块水塘、草地不是很大，绿色的草地上，马、牛、羊、骆驼正在自由自在地品尝美味。草原中分散着一些水塘，水不深，还有些水草。下车右拐，公路两边也许是铜铸的全副武装的骑马武士分列两旁，耳边似有铁蹄践踏欧亚大陆的回响，又像在欢迎远方的客人。入口处，身穿蒙古服装的蒙古美女在引吭高歌，欢迎游人。购票后每四人一组上越野车看沙山。越野车从沙山脚下向平缓不高的沙山上奔驰，翻越小沙丘时，还有点担心。大约也就跑了几公里到了相对高一点的沙山旁下车，自由活动。和几个同伴向山顶爬时，山顶有人活动，又有微风吹拂，飞得不高的细细的黄沙打得两眼难睁，只能用两手护着双眼才能往上爬，好在不高，十多米高很快就爬上去了。赤脚站在柔软的山头，眺望沙海、沙山一个连着一个直到远方，轻风拂面，凉爽舒心。在山头散步、照相、坐卧，喜欢干什么就干什么，复杂纷纭的社会已留在沙山之外，这里是我的世界。乘车返回，听人说这是内蒙古自治区阿拉善左旗腾格里沙漠的腹地。腹地不敢确定，是腾格里沙漠的一角是可信的。
八点进入“神游通湖”蒙古族大型篝火晚会的露天看台，高高的白云和乌云交错的天空下，掉下了几点雨。上帝也许知道了这些游人的不易，虽然暂停，但还时不时地洒下几点雨，以告诫子民们需以虔诚之心看晚会。晚会由《燃烧吧，圣神之火》《蒙古婚礼》《欢乐的那达慕》三部分组成。第一篇章：悠扬的马头琴响起，成吉思汗的铁骑又回来啦。蒙古人对火的崇拜，就如楚人对凤的崇拜一样。不少游客们参与围绕篝火的表演，欢乐的气氛达到了高潮。“草原之夜美不美？”“美。”响亮的问答震得沙山也动。第二篇章：盛装的蒙古少女登场。火热、激情的乐曲响起，勇士们骑着飞奔的战马从天而降，俘获了心仪的美人，结为千年之好，吉祥如意。这也许是剽悍民族能征善战的动因之一吧。美女们高亢嘹亮的歌唱早已夺去了勇士们的心，节奏明快的舞蹈、婀娜多姿的形象早已让勇士们魂不守舍。这可能与炎黄子孙同源——英雄难过美人关。第三篇章：又一次与观众互动，善良的观众配合节目主持人，支持参与表演的观众得到奖赏。《套马杆的小伙子》：火热、奔放；靓丽的姑娘出场，手舞足蹈引来了帅男的竞相表演。他们的表演，充分展示了剽悍民族的特点。
十点十六分，入住沙都酒店，应是明天去沙坡头的最佳点。
全天游玩结束。准时早餐：沮丧、遗憾；游山观景：恢宏、奇妙；篝火晚会：粗犷、豪放。
（年6月26日）
石清华（男），退休教师。出身卑微，有幸长成，但岁月蹉跎，一事无成，只好勤奋干事，踏实做人。胸无大志，交游平民，酸甜苦辣，离合悲欢，渗透于心。然盼其觉醒，努力上进。替己谋福利，为国尽忠诚。畅叙平民事，共享人间情。
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