今天是愚人节。
这是新冠疫情后的第三个愚人节。
似乎这个疫情带给人们最大的后遗症是忘却一切可以带来短时愉悦的东西。疫情下，生活中只有沉重，轻松哪怕装饰，连一秒都无法维续。
?这个愚人节，见不到朋友圈或各类新旧媒体中的一丁点可以乐呵下的消息，人们曾经热衷于通过消遣别人给自己找乐的兴趣刹那间消失得无影无踪的。
综合过去愚人节的把戏，有高级和低级之分。
低级的是彻底地捉弄人，让人难堪却又敢怒不敢言。
高级的把戏是，在一种借着不同的理解方式，陷对方于各种尴尬而不能语。
新冠是否有后遗症科学上尚未明确，但是，有时候，这种愚人节的把戏往往带给人们很大的后遗症。
硬是要把四月一日过成愚人节，为了单纯的搞笑，把真正美好的印记给丢弃了。
?四月伊始，在中华文明起源地的中原地区，意味着严冬的过去，春天的到来，是对过去的告别和未来的展望。
今天看到有人说，用“只此青绿”四个字，最能体现当下的一切。
?只此青绿，第一次看到如此温雅又充满希望的文字，是在央视的舞蹈节目中。
后来，才知道这个舞剧，取材于号称中国十大传世画作之一的《千里江山图》，作者是北宋时期的王希孟。年仅18岁的时候就取得这么高的艺术成就，却也在此之后史书中没有任何记载，历史学家推测应该是很快就离世了。
只此青绿，概括的何止是《千里江山图》的画面，更是道出了作者的人生。
在世人眼中，这样短促的人生似乎并不符合人们追求长寿的本能，但是，或许，天才之所以成为天才，他们并非属于整个世界。
时间和寿命对他们来说，意义不大，他们存在的意义，是带给这个世界多少足以让后世敬仰的光彩。
?只此青绿，对普通人来说，只是一种前后时光的分界线，意味着是对过去的告别。
对一些人来说，意味着对生活真相的一种认知，在生命的历程中，可以只是青绿的留痕。
只此青绿可以是一种意境。在花费了半年时光的《千里江山图》完成之前，那只是一块绢布。在画作完成时候，成了传世的珍品。
从无到有，从有到传世，这才是天才的价值所在。
我想，18岁的王希孟当年在努力完成这部画作的时候，何曾想到，会成为惊世之作，甚至能够传承至今，让人们奉为至宝加以全面的保护。
世间万事，能够成荫的，往往是起始时的那些无心插柳之举。
有的人，却一心想让自己被后人以天才加以纪念之，费尽毕生心神，无非就是想展示各种“天才”之举，这种有心的人却往往被后人残忍地抛弃。
在这个伊始的四月一日，能够想到以“只此青绿”来表达情怀，无意中却是如此地贴切，尤其是在疫情继续肆虐的今天，让人们更多的看到了是希望。
当我们把岁月只留住青绿的时候，我们已经在内心深处，把严冬的满目枯黄终弃，而把春天的气息，植入了我们的心田。
青绿虽然在一些人的眼中过于朴素，但是，在一些人的眼中，却是充满生命。
其实也不矛盾，生命的真谛在于朴素而非奢华。
人们常说：身体是最诚实的，在特定的时候，更是真理。
?愚人节的把戏，渐渐离开人们的日常生活，也是不错的选项。
人们只要把“只此青绿”留在身边，从此生命的每一步历程，已然告别严冬。
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