蒙古族秧歌，蒙语叫做“雅布根呼格吉木”，汉语译为“行进中的舞蹈”，是一种具有蒙古民族特色的舞蹈形式。它产生于赤峰市翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查,这里自古以来就是蒙古族聚居区，后来逐渐成为蒙汉杂居地区。浓郁的民族文化环境成就了蒙古秧歌这一独特的艺术形式，使古老的蒙古族艺术在这片肥沃的土地上得以绵延生息。
蒙古族秧歌队在街上表演蒙古族秧歌浑厚雄健，它吸收借鉴了汉族秧歌的形式，同时在内容上融入了蒙古族元素。诞生一百多年来，蒙古族秧歌随着时代的变迁和生活的变化，内容不断丰富和发展，其鲜明的民族特征和艺术特色受到各民族群众的喜爱，成为当地节庆期间一项重要的民俗活动。年被评为自治区级非物质文化遗产。
领舞人“伞头”蒙古族秧歌的起源是在清代。清朝光绪年间，水草丰茂的德日苏嘎查每逢年节赌博成风。为使民风清正，牧民鲍礼、关其格编创了蒙古族秧歌。蒙古族秧歌以汉族秧歌的形式为雏形，在内容上别开生面，把蒙古族元素融入其中，成为了独树一帜的民间舞蹈。
场技“卷菜心”丰富多样的蒙古秧歌场技蒙古族秧歌风格淳朴，具有远古色调。其表演形式是：舞者眼睛直视前方，上身微微左右扭动，双臂两侧绕圈摆动，脚尖以“擦踏步”轻轻擦地向前行进。舞者们手中挥舞的道具各色各样，有弓箭、马鞭等，都是牧民家庭必备的用具。场技有“卷菜芯”、“野马分鬃”等，场技的名称与牧民的生活息息相关。蒙古族秧歌的伴奏只有锣鼓，节奏紧密匆促、刚劲有力。在中间圆场时，会穿插蒙古族特色表演。有乌力格尔表演，风趣幽默、妙语连珠；有敬献哈达的仪式，献上美好的祝愿，祝颂主人吉祥如意；有蒙古族民歌演唱，悠远高亢的长调和简洁明快的短调民歌，赞颂着英雄，赞美着家乡，昭示着美好的未来。
蒙古族秧歌自治区级传承人王云英(右一)和队员合影舞者们所穿的服装是翁牛特蒙古族传统服饰，有蒙古袍、蒙古靴，男舞者头顶各式帽子，女舞者头戴传统头饰或用彩绸包头，盛装打扮，十分喜庆。他们潇洒的舞姿表现了蒙古族别具一格的生产生活习俗，展现了马背民族的风貌。在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间，都洋溢着蒙古族人民英武的气质。
用牛肩胛骨制作的道具套力棒子蒙古族秧歌流传至今，已有多年的历史。它曾经一度中断，近几年，在文化部门的努力下得以复原。随着时代的发展，蒙古族秧歌不断完善，民族特色突出、艺术形式新颖，成为了当地春节、那达慕等节日期间的重要民俗节庆活动。
蒙古族秧歌是对草原民族生产生活的提炼。它包含着蒙古民族性格的豪迈与自信，展示着动态形象的古拙与朴质，肆意挥洒的豪放精神在今日的昭乌达草原上依然洋溢着勃勃生机。它是昭乌达草原上的一株艺术奇葩，根植在民族民间的肥田沃土里，馨香在草原人民的心中。
来源：视觉赤峰
原标题：《脚下的传承——蒙古族秧歌》
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