孩子们会叫关於夫妇“阿爸”“阿美”，那是彝语里对“爸爸妈妈”最亲密的称呼。
14:08▲年起，关於夫妇来到云南省砚山县者腊乡那夺村实施“彩云计划”，教偏远农村的孩子跳芭蕾舞。
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西南边陲的雨总是不期而至。
红土地上的绿帐篷在顽强“抵抗”，蓄积的雨水把它顶部压出一个个“小球”。帐篷里，搭在树杈上的毛竹是孩子练习芭蕾舞的把杆，他们一只脚搭在毛竹上，另一只着地的脚早已湿透。
关於放了一曲《天鹅湖》。
他是北京舞蹈学院的芭蕾舞教师，体形清瘦，有一双爱笑的大眼睛，操着一口标准的京腔。伴着雨声，关於的双手慢慢打开、脚尖踮起、下巴微抬，嘴里数着拍子：“……”
妻子张萍在一旁抠舞蹈细节，轻拍孩子的肩膀，提醒他们体态要放松。她盘着跳芭蕾的“丸子头”，刘海被梳到脑后，干净利索。
“孩子们扶着把杆向后踢腿时，泥都溅到我的脸上。”回忆起当时的场景，关於兴致勃勃。
自年起，关於夫妇来到云南省砚山县者腊乡那夺村实施“彩云计划”，教偏远农村的孩子跳芭蕾舞。张萍更是辞去工作，扎根那夺村。五年间，他们帮助了62名少数民族孩子到昆明的艺术院校学习。
孩子们会叫关於夫妇“阿爸”“阿美”，那是彝语里对“爸爸妈妈”最亲密的称呼。
▲张萍帮练舞的孩子绑头发。新京报记者吴采倩摄
“他们都是我的孩子”
“五一”长假前夕，朱仝开车穿过红土高原上的辣椒地，来到盘龙乡翁达村小学。
他是张萍的二舅，每逢周末和节假日，他就奔波于各个村子，把学习跳舞的孩子们接到砚山县的彩艺文化艺术培训学校，孩子们喊他“阿公”。这几天，他要接小茹和其余二十多个孩子到学校进行5天的集训。
如果不去跳舞，这个13岁的农村女孩放学后要干很多农活，去山上摘辣椒、打窝窝（锄地）、放牛，嘴边还留着一道被牛顶破的伤疤。“她没有父母，跟着姑姑生活，我们都把她当自己的孩子。”
5月1日的早上8点半，课程开始。
张萍早早来到学校门口迎接孩子们。看到没有扎好头发的女孩，她上前帮着梳头，发尾一卷，发套一套，再拿U型夹固定，丸子头就绑好了。“练舞的女孩要把头发梳好，要干干净净的”。
▲张萍拿绳子帮孩子排练弦子舞。新京报记者吴采倩摄
今天要学习的是弦子舞，这是张萍编排的彝族舞蹈《幸福弦子跳起来》。她自幼喜欢舞蹈，曾在北京舞蹈学院学习编导，随后与关於相识相爱，成为了一名自由舞蹈编导。
教室里的孩子们身穿蓝衣黑裤，手里拿着圆肚龙头的木制弦子，龙头挂着几串彩色绒球，跟着节奏被晃得哗哗直响。
“停！还是不齐”，张萍皱起了眉头。
排练的效果似乎差强人意。张萍突然走了出去，不一会儿，带着一根粉色的塑料绳回来。她让孩子们排成一排，再跟另一位老师把绳子拉直，横在孩子跟前。音乐响起，她跟孩子们一起迈动脚步，嘴里还喊着节拍：“1、2、3、4、抬，跺！”她们的舞步逐渐变得整齐有序。
好不容易到了晚饭时间，孩子们拖着酸痛的腿，一步一步轻轻地跳下楼梯。
学校的伙食由张萍的家人掌勺，孩子们坐在一楼的食堂，饭前先背诵“彩云训诫”：“感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑，感恩亲人养育之恩……我将努力成为一个对国家和民族有贡献的人。”
“希望他们懂得感恩，这些食宿都是爱心人士捐赠的。”张萍坦言。等孩子们吃得差不多了，张萍才开始吃饭，会有孩子在一旁等她，“老师等您吃完，我帮您洗碗，因为你是我最喜欢的老师。”
感受到孩子们的真诚，张萍很开心，“在我眼里，他们都是我的孩子。”
▲云南省文山州砚山县那夺村。新京报记者吴采倩摄
“农村孩子学跳舞有什么用？”
一天的课程结束后，张萍会和远在北京的关於视频聊天，有时候一聊就是三四个小时。
夫妻俩如今分工明确，张萍扎根砚山县负责日常教学，关於在北京远程
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