作者：M·辰
#墨西哥篇-27#
亲爱的小伙伴们，感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度一直走到亚洲系列的新加坡、韩国、印度尼西亚。现在，重头戏“文明古国系列（三）——墨西哥篇（玛雅文明）”正在进行中。小伙伴们，速搬小板凳……
（本文图片由作者拍摄，版权作品，未经许可严禁使用）
今天，咱们要欣赏的这件石刻雕像——“休奇皮里”，可以说是墨西哥国立人类学博物馆（以下简称“墨人类馆”）中最美丽、最精致的一件石像。
要知道，无论是在墨西哥博物馆，还是在墨西哥旅行中，我们所见到的印第安神（各种神）几乎都是面目狰狞、张着血盆大口、一副要吃人的凶恶模样（实际上它们也就是在不断地吃人、吞噬鲜活的人心），而休奇皮里却是众多印第安“凶”神中少有的亲善与可爱之神。
“休奇皮里”，在阿兹特克语中是“花神”的意思，是阿兹特克神话中掌管音乐、舞蹈、戏剧以及植物花卉与生育的神。因此它看上去比较亲和与友善，且常常打扮入时，穿金戴银，一派时尚先驱的范儿。（注：阿兹特克文明是美洲三大文明之一：阿兹特克文明、玛雅文明、印加文明。）
此时，“休奇皮里”正悠闲地坐在一个饰满鲜花和蝴蝶的宝座上。它仰着头忘情地在唱歌，那样子似乎正陶醉在自己美妙的歌声里。它的脸上虽然带着面具，但人们仍能感觉到它快乐的情绪。
它的耳朵上挂着两个大大的很夸张的耳环（艺术之神嘛，范儿必须要足！）。它的一只手摇动着手鼓，另一只手握着一棵象征生命力的植物或花卉（手握之物因年久已失），两条腿随意地交叉在脚踝上。这些细节暗示了它掌管音乐、舞蹈以及生育的神力。
“休奇皮里”全身覆满了香草与曼陀罗等植物纹饰。它的手臂上戴着饰有豹纹的金臂钏和金手镯。从侧面看，作为舞蹈大神它还是蛮称职的，腰板儿拔得笔直，肢体足够柔韧，就是气质差了点儿（^_^）。
（本文图片由作者拍摄，版权作品，未经许可严禁使用）
“休奇皮里”的头上戴着美丽的羽毛头饰。整个头饰从头顶一直延伸到肩背。从背部的头饰上，可见其中装饰有四个圆环为一组的吊坠，这些圆环代表了太阳的光芒。另外一组四条竖道的纹饰代表着四个不同方向的旗杆，暗示了休奇皮里的神力像太阳的光芒一样护佑四方。
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如果我告诉你“休奇皮里”是墨人类馆石刻雕像中最精致、最美丽的一件，你可能觉得有些不以为然：就凭这纹饰、这工艺？
是的，这件石刻雕像如果拿去跟其它同时代的文明遗存类比，它可能会略显差距。但是，可是，但可是，你要知道阿兹特克人在不使用金属器具的条件下能够雕凿出如此精致、美丽、繁复的石刻作品，真的是非常了不起。之前的文章中，我们介绍过印第安文明是石器文明，即使在他们举行“活人祭”仪式时所使用的剜取活人心脏的利刀也是以黑曜石所作，而非金属刀具。
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看着眼前这件“音乐舞蹈神”的雕像，我想起了印度新德里国家博物馆的镇馆之宝“舞王湿婆”青铜像。印度人、印第安人都是对信仰高度崇敬的民族。每年、每月，甚至是每一天都会举行各种大大小小的祭祀活动。在祭祀活动中，人们为了取悦神灵而手舞足蹈地跳着自认为最能表达心情的肢体动作，向神灵献媚。久而久之，便有了“舞蹈”的雏形。
正因为上述原因，祭祀活动盛行的地方，人们的舞蹈基因就特别滴强大。印度人、印第安人对舞蹈的热爱可以说是骨子里带的。
图中是墨西哥首都墨西哥城中最重要、最繁华的商业街——拉美大道（相当于北京的王府井大街与上海的南京路）。整个大道上，毫不夸张地说道路两边建筑中的每一个商铺（房间）都在向外发射着震耳欲聋的音符。沉浸在无比躁动、热烈的拉美音乐气氛中，走在街上的人们忍不住地想桑巴一下。（良心说，拉美音乐很好听、非常带劲，我喜欢！）
即使是在非节日、非假期的日子，你依然可以遇见身穿墨西哥民族服装的帅哥靓女在闹市中翩翩起舞的情景。这就是墨西哥人，骨子里都流淌着舞动的风情。
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